Les "Monologues du vagin" prennent le voile

Les "Monologues du vagin" prennent le voile

D.R.

A l'instar des "Monologues du Vagin" dans lesquels elle a elle-même joué aux Pays-Bas, Adelheid Roosen a - pendant de longs mois - interviewé plus de 70 femmes originaires de pays islamiques mais vivant aux Pays-Bas.

LE MONDE | 17.01.08 | 16h06  •  Mis à jour le 17.01.08 | 16h06

'est en les jouant dans leur version néerlandaise qu'Adelheid Roosen s'est aperçue, dit-elle, que les célèbres Monologues du vagin étaient "trop occidentaux, trop blancs". Cette vedette exubérante de la scène des Pays-Bas, généreuse et survoltée, a alors l'idée d'adapter la pièce d'Eve Ensler. Et d'interroger des femmes d'origine musulmane sur leur rapport au plaisir, au désir, à la tradition, à la maternité, au Coran, aux mutilations, etc.

"Ôtant son voile", comme elle le dit, l'actrice part alors à la découverte d'un monde qu'elle ignore : comme la majorité des Néerlandais, satisfaits et insouciants, elle ne sait rien de cette communauté musulmane forte d'un million de personnes, qui vit à côté des nationaux mais rarement avec eux.

Les attentats antiaméricains de 2001, la montée du populiste Pim Fortuyn, puis l'assassinat du cinéaste Theo Van Gogh par un islamiste radical changent tout : les tolérants Pays-Bas deviennent l'une des sociétés les plus crispées d'Europe, et les débats sur l'islam, la sécurité, l'intégration, dangereusement mêlés, y sont virulents.

"Touriste dans (son) propre pays", comme elle l'explique, Adelheid Roosen poursuit son travail, que ce contexte politique rend d'autant plus intéressant. Rencontrant 70 femmes au total, âgées de 17 à 85 ans, croyantes ou non, libérées de la tradition ou profondément ancrées dans celle-ci, elle accumule des témoignages forts et beaux. Ils lui fourniront la matière de ses Monologues voilés.

Après avoir connu un grand succès aux Pays-Bas - deux ans à guichets fermés -, ils sont montrés pour la première fois, à guichet fermée jusqu'au 9 février, puis du 15 au 31 mai, en version française au Théâtre de poche de Bruxelles - www.poche.be - un lieu où Fanny Cottençon et Christine Boisson, notamment, ont joué la première version de la pièce d'Eve Ensler.

Cette fois, les rôles sont tenus par des comédiennes belges d'origine arabe. Trois jeunes femmes accompagnées par une musicienne y parlent avec émotion, drôlerie ou gravité d'érotisme, de violence ou de saphisme. Du vagin "cédant à l'appel du minaret" d'une convertie.

La pièce balaie les préjugés, pas les questions. A Amsterdam, à Berlin, à Ankara, aux Etats-Unis, elle a été applaudie parce qu'elle changeait le regard sur la femme musulmane. Seuls quelques fondamentalistes l'ont détestée. Mais de cela, Adelheid Roosen ne veut pas parler. Ayant redécouvert, dit-elle, "le sens de l'engagement", elle a écrit depuis un autre texte sur les crimes d'honneur, et travaille à l'intégration par l'art des femmes musulmanes issues des banlieues néerlandaises.

Jean-Pierre Stroobants

Source : http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3246,36-1000490@51-1000574,0.html

Comments

[Mehdi]

Moi au contraire je trouve que c' est une très bonne pièce.Lesmusiques sont assez chouettes ( certes pas des musiques traditionelles ) mais Hassiba Halabi est une très bonnemusicienne et impose son style orientalede plus les voix des comédiennes sont sublimes et se marient très bien.Beaucoup de sujets sont abordés dans ces 12 monologues et ils sont d' une subtilité incroyable.Il ne faut pas s' attenbdre à découvrir l'Islam sous toutes ses formes, ca c' est sur et ce n' est pas le but de cette pièce ( je tiens à le préciser suite au commentaires avant moi ) En tout cas sachant que tout ce qui est dit est inspiré d' histoire vraies, ca fait réfléchir.Je conseille fortement cette pièce.Ja vais retourner le voir pour el faire découvrir à ma maman ^^Bonne journée à tous et toutes

[JeanJean]

Et bin moi, je suis sceptique quant à l'ensemble de ce spectacle. je n'ai bizarrement pas retrouvé la diversité culturelle du monde islamique. J'ai presque une impression d'une mise en avant du Maghreb au détriment des autres cultures; à commencer par la musique et les chants de Hassiba Halabi, beaucoup trop à l'ouest de l'Islam. Où sont les chants turcs, persans et somalis? C'est comme si le spectacle avait été uniformisé pour cadrer avec la réalité de l'immigration belge sans vouloir atteindre autre chose. Ajoutez à ça une quasi-imitation de Djamel Debouzze par l'une des comédiennes ...

Un autre point me dérange. Lorsque les Monologues du Vagin ont été joué, un comité lesbien avait demandé si une représentation "hommes non admis" était envisageable. Le Poche avait décliné (je ne sais pas quel avait été leur justification). Hors, la même demande émanant d'une association de femmes musulmanes a été faîte et devrait semble-t-il aboutir. Je ne veux en aucun cas faire mon laïcard de base, mais cette nouvelle me plonge dans un certain malaise.